一、山西吃喝玩乐的地方！

太原市 ：晋祠 天龙山风景区 开化寺连理塔 双塔寺 崇善寺 纯阳宫 玄中寺 崛围山 白塔 光化寺 清真古寺

绵山 乔家大院 娘子关

大同市

云冈石窟 九龙壁 善化寺 鼓楼 华严寺 观音堂 大同火山群 悬空寺 崇福寺

　浑源县：北岳恒山

　忻州地区

　五台县：五台山 南台锦绣峰 大显通寺 龙泉寺 塔院寺 殊像寺 南山寺 菩萨顶 碧山寺 佛光寺

　广济寺 金阁寺 南禅寺 万佛阁 镇海寺 尊胜寺 延庆寺 杨家祠堂 旧广武古城 新广武城

　定襄县：阎锡山故居（晋北河边民俗博物馆）

　浑源县：悬空寺

　应　县：释迦塔(俗称应县木塔)

　朔州市：崇福寺

　宁武县：宁武天池 万年冰洞 宁武悬崖古栈道 汾源风景区 宁武石门悬棺 马仑草原 宁武关

　繁峙县 岩山寺

　晋中地区

　昔阳县：大寨及陈永贵故居 黄庵垴风景区

　祁　县：渠家大院（晋商文化博物馆）长裕川茶庄博物馆 晋商镖局博物馆 中国珠算博物馆 度量衡器博物馆

　雨楼明清家私博物馆 九沟风景旅游区 镇河楼 何家大院 祁县民俗博物馆（乔家大院）

　平遥县：平遥古城 平遥城隍庙(财神庙) 中国票号博物馆(日升昌) 三晋大财东家私博物馆(百川通) 华北镖局

　双林寺（双林寺彩塑艺术馆） 镇国寺 文庙大成殿 白云寺 慈相寺

　左权县：左权将军烈士陵园 革命圣地麻田 龙泉国家森林公园

　介休县：绵山风景区 洪山源泉 后土庙 袄神楼 回銮寺 张壁古堡

　陵川县：崇安寺

　榆次市:榆次老城　城隍庙 清虚阁 常家庄园 乌金山国家森林公园

　太谷县 无边寺 天宁寺 净信寺 孔祥熙宅院 曹家大院

　交城县 天宁寺

　灵石县 王家大院 石膏山 资寿寺

　榆社县 :古生物化石博物馆 文峰塔 响堂寺石刻、福祥寺

　和顺县 云龙山 兵宪牌坊、懿济圣母庙

　临汾地区

　临汾市：尧庙 铁佛寺 牛王庙戏台 观音阁 晋国遗址

　隰　县：小西天

　翼城县：乔泽庙

　蒲　县：东岳庙

　霍州市 霍州署衙 朱家大院 千佛崖（俗称石佛崖，亦名佛峡） 雁塔 霍州鼓楼

　洪洞县 广胜寺 苏三监狱 古大槐树 水神庙 霍泉

　襄汾县 丁村民俗博物馆 普净寺

　吉县 坤柔圣母庙 挂甲山石刻

　乡宁县 千佛洞

　运城地区

　运城市：解州关帝庙 运城盐池、池神庙 常平关圣家庙 泛舟禅师塔　圣寿寺舍利塔　西侯度遗址　合河遗址

小浪底 中国“宰相村” 河东书院藏书楼

　万荣县： 后土祠（秋风楼） 东岳庙飞云楼 稷王庙“无梁殿”

　芮城县：永乐宫 风陵渡　大禹渡　茅津渡 芮城古文化遗址群　广仁王庙　青龙寺

　永济县：普救寺 莺莺塔 蒲津渡遗址 万固寺 鹳雀楼 栖岩寺 五老峰 王官谷游览区 开元铁牛 扁鹊墓与扁鹊庙

　夏县 司马光墓 夏县温泉　龙门　薛仁贵寒窑 历史古都夏县、太平兴国寺塔、闻喜文庙

　新绛县 绛守居园池 白胎寺　禹王城址　福胜寺 碧落碑　稷益庙　堆云洞

　河津市 九龙庙

　临猗县 临猗双塔

　吕梁地区

　孝义市：皮影木偶艺术博物馆

　方山县 北武当山 观音楼

　离石市 安国寺 白马仙洞

　中阳县 柏窳山

　交城县 玄中寺 卦山 庞泉沟国家级自然保护区

　文水县 刘胡兰纪念馆 则天庙

　交口县 千佛洞

　汾阳市 田村圣母庙 杏花村 太符观 关帝庙

　柳林县 香严寺

　临县 古镇碛口

　晋城旅游

　沁水县 柳氏民居

二、吕梁人是什么样的人

您好！下面是我在百度贴吧里转载的我在县城曾生活了近20年，度过美好的学生年代，兴县这块红色而厚实的土地铸就了我的灵魂，在我人生的征途中注入了鲜活的思想和无尽的动力。因为工作关系，经常和五湖四海、形形色色的人打交道，这些人虽然地区、职业、文化、年龄、职务、信仰、爱好各有不同，但一方水土养育一方人，仔细品味吕梁13个县（市、区）人的性格特点，就象人的十个指头一般，长短粗细各有差异。

1、兴县人----兴县人性格实在，没有过多虚伪的修饰成分。对人自然而随和，办事诚信而踏实，外表温和善良，内藏一身傲骨。靠本事吃饭、靠能力混事、靠诚信立身。但不愿惹事，羞于外露也是性格缺陷。兴县人最怕丢人败兴，最要脸皮，谁见过在外地讨吃要饭的兴县人？“宁可抱香枝上老，不随黄叶舞秋风”可谓是兴县人的性格写照。

2、临县人----瞎侃乱侃、驱牛撇马是临县男人的特点，临县秧歌就是瞥逼文化的极端演绎。但临县人聪明，喜欢挑战，叛逆心理较重，张扬不羁而难以管束。兴县人常说“天上紫薇星，地哈临县人”实质上是对临县人聪明程度的内心赞服。兴县人爱说“临县脑（读平声），啃羊脑”。临县是人口大县，自然和人为灾害不断，从而临县人流离失所，四处求乞者数不胜数，在中国历来以“讨吃县”而著称，“十万民工到省城”的打工现象在山西也独无仅有。但这些人出了临县便忘记了临县，所以，临县经济一直落后，某种程度上说是临县人拖了吕梁发展的步伐！但临县女人吃苦耐劳，“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗”的传统思想根深蒂固，离婚的和不安分守己的女人很少，因此临县人的婚姻普遍比较稳固。临县好于漂泊，好于闯荡。临县人聪明，但过于狡猾；临县人吝啬，但会持家。

3、岚县人----虽然也算吕梁人，毗邻兴县，但岚县人却是我最厌恶、最不愿接触的一类人。烂县人多为人奸诈，不讲诚信，不学无术，偷鸡摸狗，男盗女娼，无恶不作。懒县人懒惰贪婪，不讲卫生，行为拖沓。省城歌舞厅、洗脚屋里随便都能遇到烂县货，而吕梁其他县（市、区）的极少，所以烂县抗战时上汉奸最多、慰安妇最多。兴县女子在大饭店和大宾馆倒是遇过一些，那可都是正经地方。

4、文水人----唯一的能聊以自慰的，就是文水在中国古代历史和近代革命斗争史上出过两个著名的人物，武则天和刘胡兰，但不过是能装点门面华而不实的点缀而已。上世纪90年代的假酒事件让文水人在中国臭名远扬，形成恶毒、冷漠、残暴、奸诈的性格印象。

5、中阳人----性格倔强，吃苦耐劳，属于保守封闭型的。

6、柳林人----比较讲义气，待人也较真诚。有文化的女人都比较含蓄，有文化的男人都比较豪放。

7、离石人----离石人一般不排外。就是排外，其排外的意识已在历史的潮流中被销蚀殆尽。虽是吕梁政治文化中心，但征服吕梁的不是离石人，而是来自吕梁各县、市的各路英豪。离石自古欠缺独立性，这是同他们在吕梁的特殊位置有关。常年蹲在墙角下，又怎能不受城墙的影响。所以，离石人从来是看上级人行事而行事，虽有海纳百川之雅量，却无壁立千仞之风骨。就连说话，也和多年前不同了，学着人家的腔调拿捏，但就是学得很差，学成了“四不象”。

8、汾阳人----汾阳人好喝酒，他们的酿酒技术在中国是独一无二的。汾阳人性格比较多样化，不便简单归纳，要想了解汾阳人，你就多和他喝酒，多和他喝汾阳的酒，多和他探讨酒文化吧。

9、交城人----山川秀美，人杰地灵，人才辈出，文化深厚。但也局限于盆地文化的束缚，从而本性保守，封闭。有窝里斗现象。交城人普遍充满生存的智慧，善于理财，精于人际间的周旋和调和，这是阅透人世后的开明和通达。交城人对外来事物极包容，他们会带你到卦山、石壁寺（悬中寺）。交城人嫉恶如仇，痛恨那些欺负弱小群体的人。交城人好面子，为了一个应得的名份和被误解的羞辱，他们往往会做出让人不理解的举动。

10、石楼人---保守，憨厚，善良。性格多呆板，少创新。天性孱弱，胆小怕事。但大多正直谨慎，循规蹈矩。

11、孝义人----山西经济强县（市），孝义人普遍有种盲目的优越感，为人虽实在但不够谦虚，不知山外有山、天外有天。要想让他草鸡让他对你彬服，你最好把他拉出那个“驴”（铝）圈，认识一下外面“金”彩的世界。

12、石楼、方山。因有事外出，略去不叙。

以上是本人对吕梁各县（市、区）人性格特点的认识，主要是从事物的普遍性方面进行分析归纳，难免有失偏颇，请勿对号入座。相信兴县人都能理解，指责谩骂本人观点的都不是兴县人，都不是一个地道、厚道、正道、人道的兴县人。----------------------------------------丽江驴行户外俱乐部

三、吕梁哪有通宵KTV

天上没有馅饼好吗，只有陷阱可以吗？夜场高薪是不错，但是他不是说什么人都可以进来，然后捡钱。所以请看清楚自身能力，给自己定位。不要一遍又一遍的诉说，你在那被骗。社会是现实的，没人会同情你，更没有人理解你，只有优胜劣汰，是高服,更甚者是高服里的男高服。完全看自己本事,无底薪靠自己能力和打拼,好,有客人才是硬道理。也不要迷信是几块的场子，有客人才是硬道理。来我这里，你也不要担心屈才，我的任务就是让你用最少的时间，最轻松的方式，赚到最多的钱。 在线可咨询本人我们保证是真实招聘，因为我们是互利互惠互相利用的关系，上海寸土寸金，如果没有男孩女孩子，那客人还来我们这里消费吗？所以没有你们我们就没有钱赚，你们没有我们这个平台也赚不到钱，我们是彼此的依赖，你的家里不缺钱或遇到意外你也不会来找我，因为缺钱才会努力赚钱，要相信这个社会是无比现实的，生活不相信眼泪，靠自己才有出路这是个竞争激烈但是却与机遇财富并存的行业，只有真正从身心上彻底放开 才会得到你想要的一切

四、吕梁离石的KTV哪个好点？具体价钱多少？有好的话麻烦大家推荐几个

必须的糖果KTV，体育馆那儿，我最常去，然后美佳乐那边的童话也不错。。。如果你想花个3、400多块钱.。去V8啦，龙城啦。。。