一、湖北秭归山九月红在河北高碑店有批发商吗

湖北秭归山九月红在河北高碑店有批发商。九月红脐橙它是罗伯逊脐橙的芽变品种，2001年于湖北秭归县发现的，经过长达7年的综合实验观察，于2008年为其登记品种名称早红脐橙，由于其成熟时间为农历9月，故常被人叫做九月红脐橙。湖北秭归山九月红在河北高碑店批发地点位于保定市高碑店市新昌北大街新发地国际酒店1-16层。

二、秭归封城了吗

关于秭归县城区实施临时管控措施的通告

（2022年第1号）

2022年10月11日，秭归县在外省来秭集中隔离人员核酸检测中发现2例新冠肺炎核酸检测阳性人员。为有效遏制新冠病毒蔓延，经专家组研判，秭归县疫情防控指挥部决定，自10月12日5时—15日24时，对秭归县城区实施临时管控措施。现将有关事项通告如下：

一、实施临时交通管制。除执行任务的特种车辆、医疗救治车辆、民生保障车辆、抢修救援车、应急公务车、军警车以及参与疫情防控工作和紧急生产的车辆外，其他车辆一律不得上路运行。人员实行“不进不出”，减少流动。

二、开展核酸筛查。请广大居民按照社区（村）安排，携带身份证和手机，佩戴好口罩，有序前往采样点采样；没有身份证和手机的老人儿童，由工作人员协助登记。采样过程中，服从工作人员指挥，保持1米以上距离，不扎堆、不交谈。

三、严控人员聚集。停办婚丧嫁娶等各类聚集活动，不举办大型会议、各类线下培训，暂停文艺演出、广场舞等群体性活动。管控区域学校、幼儿园、教培机构暂停线下教学；宗教活动场所、旅游景点等暂停开放。

四、暂停部分行业营业。宾馆酒店、农贸市场、娱乐场所、小诊所等暂停对外开放。管控区域物资供应由专人配送。各餐饮单位暂停堂食，在满足疫情防控要求的前提下可提供外卖订餐，实施“无接触式”配送服务。

五、医院、药店、保供超市继续营业。药店暂停销售“四类”药物，居（村）民出现发热、咳嗽等症状时，严禁外出并第一时间向社区（村）电话报告，由社区（村）组织到发热门诊就诊。

六、各级机关事业单位党员干部下沉社区和防控一线，参与社区防控工作；供水、供电、供气、通讯、网络等保供企业员工实行单位内部封闭管理；“停不得”企业(含建筑工地）实行企业内部封闭管理。

七、对拒不执行疫情防控规定，不遵守管理措施、核酸检测等防疫要求，扰乱秩序、造谣生事、谎报、瞒报行程史等违法行为，公安机关将依法追究相关责任。

目前全县各类生活物资储备充足，请广大居民不恐慌、不造谣、不信谣、不传谣、不抢购，主动支持和配合社区管理。若有困难和问题请拨打电话向秭归县疫情防控指挥部或所在社区（村）咨询。

三、杜鹃，布谷与子规

不经意间，有了一个新发现：原来布谷鸟即杜鹃（鸟）。

此发现让农村出身，大学中文系毕业且已然活了大半辈子的自己脸上有些挂不住。再一细查，老脸上又招来一巴掌，杜鹃原来别名众多：子规、布谷、蜀鸟、杜宇、鹈鴂、谢豹；催归、子巂、郭公、喀咕、获谷、阳雀、八声喀咕、八声悲鹃、红嘴哀声喀咕等。的确，除了布谷外，其它相对冷僻有点也就算了，可怎么也没有理由不会知道在文学作品里出现较多的“子规”也是杜鹃鸟的别称之一呀。

那怨谁呢？甭问第一个就怨咱脑袋瓜子笨拙糊涂，见识浅陋呗。其次呢，咱堂堂大中华除了历史悠久地大物博幅员辽阔物产丰富让咱骄傲自豪外，也有点天然的“麻烦”，那就是物事林林总总天生就名称繁多；即便同一个名称，各地方言叫出来也各式各音各味道，久而久之就很难再瓜葛上了。当然了，杜鹃鸟本身囊括许多个品种也是致其名繁杂的一个主要原因。

在春夏之际，杜鹃鸟会彻夜不停地啼鸣，它那凄凉哀怨的悲啼，常激起人们的多种情思，加上杜鹃的口腔和舌头都是红色的，古人误以为它“啼”得满嘴流血，血泪交加，因而引出许多关于“杜鹃啼血”、“啼血深怨”的传说和诗篇。李时珍说：“杜鹃......色惨黑，赤口有小冠。春暮即啼，夜啼达旦，鸣必向北，至夏尤甚，昼夜不止，其声哀切......"于是就有了李贺《老夫采玉歌》中“杜鹃口血老夫泪”，有了李白《子规》里的“一叫一回肠一断”，有了宋人王令笔下的“子规夜半犹啼血，不信东风唤不回”，有了文天祥吟哦里的“从今别却江南路，化作啼鹃带血归”，有了黄遵宪的对天长叹“杜鹃再拜忧天泪，精卫无穷填海心”.......

再看看田家地头的布谷鸟：

“布谷鸟啼桃李院， 络丝虫怨凤凰楼。”——唐·白居易《同诸客题于家公主旧宅》

意思是：布谷鸟在桃李院中啼叫，纺织娘在凤凰楼里哀叹。

“飞飞布谷鸟，蔼蔼桑树烟。”——明代·童轩《和陶彭泽归田园居·其一》

意思是：布谷鸟在天空中自由地飞翔，繁盛茂密的桑树生长的紧密葱郁。

“声声布谷鸟，惊破午窗眠。”——明·孙传庭《初夏小憩映碧园》

意思是：窗外传来一声声的布谷鸟啼叫，惊醒了午时小憩。

“寻花人隔绿帘语，布谷鸟忙深树啼。”——明代·袁天麒《早行·其二》

意思是：寻找花儿的人隔着茂盛的树叶说话，布谷鸟在葱郁的大树上啼叫。

最后，再看看古人眼里的“子规鸟”：

唐人陈陶《子规思》：“春山杜鹃来几日，夜啼南家复北家。”

明代陈价夫《送人之长沙》：“三月杨花怨子规。”

明代王女郎《春日闲居》：“子规啼上木兰花。”

明代高启《山中春晓听鸟声》：“子规啼罢百舌鸣。”

明代沈宪英《挽诗》：“子规声里黄昏月。”

明代沈周《朱泽民山水》：“叫落西窗子规月”

明代徐桂《飞絮篇》：“子规声里千花歇。”

明代愚庵智及《示寿知客》：“子规啼断落花枝。”

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可以说，如果杜鹃是一只啼血深怨，不忘初心，矢志怀恨的志士忍者；那布谷便是一声声歌唱春天的春之信史，催促农事，与花朵为伍的悦耳啼鸣； 那子规便是另一羽灵翰(神鸟羽翼的美称) 了，子规者，子归也；另外据说“子规”即现在的湖北秭归，《秭归县志》：“屈原有贤姊，闻原放逐，亦来归……因名曰秭(子）归。”

笔者很是怀疑，恁多的古代诗人里，似乎也有像笔者一样不知道三者乃一的糊涂蛋，你觉得呢？

四、长春凤凰楼酒店有限公司怎么样？

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五、河北高碑店联农市场有秭归九月红吗

河北高碑店联农市场没有秭归九月红。

秭归山九月红在河北高碑店有批发商。秭归山九月红在河北高碑店批发地点位于保定市高碑店市新昌北大街新发地国际酒店1-16层。

九月红脐橙的本名其实叫做：早红脐橙。它是罗伯逊脐橙的芽变品种，2001年于湖北秭归县发现的，经过长达7年的综合实验观察，于2008年为其登记品种名称早红脐橙，由于其成熟时间为农历9月，故常被人叫做九月红脐橙。